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Régimen Ortega-Murillo secuestra a los muertos

  • hace 4 horas
  • 9 min de lectura

La muerte en custodia del líder indígena miskito y exdiputado en la Asamblea sandinista, Brooklyn Rivera, tras casi tres años de desaparición forzada, ilustra por mucho un patrón sistemático: el Estado nicaragüense no solo elimina a sus opositores, sino que se apropia de sus cadáveres, controla sus funerales y silencia a quienes reclaman justicia.


Por Jairo Videa | @JairoVidea

Managua, Nicaragua
Oficialismo de Nicaragua realiza en junio de 2026 una especia de oración sobre el ataúd de Brooklyn Rivera Bryan en Managua, un día después de su muerte | Fotografía de Redvolución
Oficialismo de Nicaragua realiza en junio de 2026 una especia de oración sobre el ataúd de Brooklyn Rivera Bryan en Managua, un día después de su muerte | Fotografía de Redvolución

Cuando Tininiska Rivera apareció ante las cámaras del programa "La Tarde" de NTN24, las palabras que eligió fueron precisas y devastadoras: "ellos tienen secuestrado el cuerpo de mi padre".


No hablaba en sentido figurado. La hija del histórico líder indígena miskito Brooklyn Rivera Bryan denunció que el régimen copresidencial de Daniel Ortega y Rosario Murillo retuvo el cadáver de su progenitor, le negó el acta de defunción, impidió que reposara junto a su abuela tal como era su voluntad, y encarceló a seis integrantes de la familia que intentaron reclamar sus restos.


Esa escena —el Estado apropiándose del cuerpo de un disidente muerto mientras posa de doliente ante las cámaras— no es una anomalía. Es, en Nicaragua, una práctica con nombre propio que circula entre sus víctimas: matar e ir a la vela.


Tres años de silencio, una foto de agonía


La mañana del 29 de septiembre de 2023, oficiales de la Policía Nacional de Nicaragua extrajeron a Brooklyn Rivera de su vivienda en Bilwi, en la Costa Caribe Norte, sin orden judicial conocida y sin que su familia recibiera explicación alguna. Comenzaba así una desaparición forzada que se prolongaría durante casi tres años.


Durante ese tiempo, el Estado no ofreció información sobre su paradero ni sobre su estado de salud. Rivera desapareció del mapa público como si jamás hubiera existido. Su hija Tininiska, quien vive en el exilio, aseguró que ningún familiar logró acceder a él en todo ese período. "Mi padre murió en soledad", declaró.


No fue sino hasta el 27 de mayo de 2026 —a menos de una semana de su fallecimiento— que el régimen lo exhibió por primera vez: tendido en una camilla de hospital, con ventilación artificial, diagnosticado con cirrosis hepática, infección pulmonar y falla multiorgánica. La dictadura atribuyó ese cuadro clínico a "una bacteria generada por el virus Covid-19". La explicación omitió un detalle sustancial: Rivera había ingresado al sistema penitenciario del Estado caminando y en condiciones de salud estables.


Cronología del caso


  • 29 de septiembre de 2023: Agentes policiales retiran a Brooklyn Rivera de su vivienda en Bilwi. Comienza la desaparición forzada.


  • 27 de mayo de 2026: El régimen del FSLN lo muestra por primera vez en casi tres años: en estado agónico, con ventilación artificial y falla multiorgánica.


  • 28 de mayo de 2026: Rosario Murillo ora públicamente por la "recuperación" de Rivera, sin mencionar que se encontraba bajo custodia estatal.


  • 31 de mayo de 2026: Rivera muere. El mismo día, su hermana, tres sobrinos y dos personas cercanas a la familia son detenidos al intentar reclamar el cuerpo.


  • 31 de mayo de 2026: El régimen entierra a Rivera en el cementerio Sierras de Paz, en Managua, sin la presencia de su familia directa.


  • 01 de junio de 2026: Murillo elogia el "legado" de Rivera Bryan en sus medios oficiales. Seis de sus familiares permanecen detenidos.


Al día siguiente de la publicación de esas imágenes, Rosario Murillo tomó la palabra desde sus medios oficiales con un mensaje que mezcló piedad religiosa y cinismo político.


"Vamos a seguir pidiéndole a Dios por la recuperación de su salud, para que ese corazón vibrante de Brooklyn Rivera siga latiendo en amor a Nicaragua", expresó la codictadora. Su discurso presentaba a Rivera como un paciente bajo atención médica especializada, con visitas quincenales de su hijo Wailandin Rivera Solórzano.


Tininiska contradijo esa versión de forma categórica: ningún familiar tuvo acceso mientras duró la desaparición.


"Empiezo a dudar del día y la hora en que murió mi padre. Lo único que mostraron fueron unas fotos. La respuesta la tienen ellos, pero no nos han dado una explicación", señaló Tininiska Rivera.


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